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师傅却神秘的笑看着朗宇,“这不是贼,贼是贼,盗是盗,盗不是贼,贼也不可能成盗。贼行无道,盗亦有道。慢慢体会吧,”
虽然还是不懂,但朗宇仍然选择了相信。又五年的时间,朗宇逐渐成熟了,也成名了。
盗之道似乎在于盗富济贫,几次做完师傅交代的任务以后,朗宇感觉是摸着了点师傅所谓的道了。
在那些富豪,奸商,贪官的心里,这世间就从此多了一个让他们又恨又畏的孤狼。
见的多了,朗宇也愈加看到了那些豪强贪吏的阴险、贪婪、丑恶。他同情那些无奈的小百姓,他知道在一个若大的国家,法律尚无能为力,他所做的这些也只是杯水对车薪,但他依然热衷于这种盗富济贫的事业。当然他从不伤人,这是他的原则。
师傅也许说的很对,他已经模糊的感觉到了自己的道:顺应本心,率性而为。有时候为了三两块钱他也出手,只为了让丢了钱的小女孩去买一根火腿肠。有时候一次出手就是几百万,对那些横贪暴敛的街霸污吏豪不手软。然后千金散尽,去接济那些在贫苦线上苦苦挣扎的人们,就象那个十几年来,自己一直未曾再找到过的曾经的养父朗老头。
几年来,他拥有了各种各样的身份,但没有人知道他仍然是一个穷人,象他的师傅一样的穷人。
有一天师傅把他叫去,一杯淡茶两人谈了半天。
最后,师傅告诉他,自己要继续云游,让他不要去找他了,也许在天涯,也许有一天就是他身旁的一个乞丐。朗宇最后问起师傅,他这些年还一直不知道师傅的名字,老人拈须轻笑:“吾道不孤,足慰我心,何必传名于世。”言罢飘然而去。朗宇终于没有再见到师傅。但他知道,他所做的一切师傅都在看着。因此从十八岁出道,到如今,朗宇一真恪守自己的原则,遵循自己的道。他不是杀手,不是刺客,从不为恩怨和小利为人出头。
但这一次他有点破例了。
那天一个年轻人找到了他,看起来像个学者。年轻人递给他一封信,说是代他的老师送来的,略作寒暄便离开了。
信是一个自称文教授的古文化专家写来的,在其中只是给他讲了一个故事。
在很久以前的那场战争中,扶桑国的一个考古探险队潜入了敦煌,在西北的沙漠中发现了一个古城的遗址,经过挖掘,探到一个地下洞穴,在洞穴中窃得大量古文物。但在那次挖掘中不知出了什么意外,几乎全队丧生,只有三人逃了出来,古城随之崩塌,归于无尽的黄沙。
幸存的三人几经辗转,终于将这批文物带回了本土。历经数十年,多数的文物都已被考察出来,其存在年代大都在地质年代以前,据此可判断在现今的人类社会之前曾存在史前文明。但在这些古文物中有一个类似石头雕刻的卷轴,一直无法解开。即使运用了最先进的科技手段,仍然无法探知它的成因,以及内部结构。
十几天前,当年从洞穴中逃出的三人之一,如今的考古界的泰斗梅川一夫再次来到我国,媒体上声称是进行学术交流,实际上是其得到了某些信息。古卷轴可能与我国古老的道教有关,因此在拜访了几位道学大师后,准备再赴敦煌。
信中只讲了这些,下面是一张照片的影印,还有四个字“毓水蓬莱”。
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